Encyklopedia
Nauczyciele właściwego postępowania
Pierwszym nauczycielem właściwego postępowania jest nasze sumienie. Aby dowiedzieć się co jest dobre, a co złe możemy także zwrócić się do Boga, do naszego satguru i do mędrców, do świętych ksiąg, starszych, bliskich i zaufanych przyjaciół. Om.
Nie można ominąć boskich praw, które nie kierują nami „z nieba”, lecz są przypisane naszej naturze. Nawet śmierć nie jest w stanie wymazać następstw złych uczynków. Może jednak tego dokonać właściwe postępowanie. Dlatego poznanie go i przestrzeganie jest czymś tak istotnym. Najlepszymi nauczycielami właściwego postępowania są „dobrzy” ludzie, do których należy zwracać się o pomoc i radę. Warto także regularnie zgłębiać i stosować się do wskazań tekstów traktujących o etyce. Cennym przewodnikiem jest także głos naszej duszy, przebijający się w postaci głosu sumienia. Jeśli uda się nam uchwycić subtelny mechanizm karmy, podąży za tym właściwe postępowanie. Śiwaici sprowadzają je do pięciu obowiązków (tzw. pańća nitja karma): szlachetnego życia (dharma), wielbienia (upasana), obchodzenia świąt (utsawa), pielgrzymowania (tirtha jatra) i sakramentów (sanskara). Wedy radzą: „Jeśli nie wiesz jak postąpić, idź za przykładem wielkich dusz, oddanych Bogu, niezależnych, życzliwych, które miłują cnotę i sądzą sprawiedliwie”. Om Namaśiwaja.